帶著妻子和現女友分居，劉曉慶和姜文整部影片的想法，太超前了

春桃腦子裡也沒想亂七八糟的，她就是覺得四個人要以友誼的關係同住，互相照顧，誰也千萬別返回誰，誰也沒有養活誰。

《春桃》的電影劇本，改編自許地山1934年寫的一則長篇小說，全文但一萬一千餘字。

只是，這一女二男怎么過啊？

到了上海，她碰到了劉向高，兩人便開始搭夥過日子，開始分居。

而劉向高呢，原先是個鄉間高小大學生，是“拿過兩三年筆桿的”，勉強能算是個知識分子。

當劉向高說他們被旁人罵是王八時，她只說：

兩人商議來商議去，最後決定春桃是劉向高的兒媳，而李茂則賣身給了劉向高，這種關係就理順了。

想想現在很多公共網絡平臺上鼓吹的“好嫁風”，簡直讓人懷疑發展史在倒退而並非行進。

文/皮皮影片報社：童云溪

春桃做的就是這門再小但的生意了。

《春桃》整部影片有它的侷限所在，但考慮到它的順利完成時代，我們沒有資格去批評它什么。即便在數十年後的今天，我們依然在重複此種套路。

那個內部結構在許多法國電影裡都發生過，什么《戏梦巴黎》《你妈妈也一样》《祖与占》……好多呢，說不定嗎可行呵呵呵呵哈（開個玩笑，狗頭保命）。

其實，他喪失了雙腳，整個人看上去就像是街上的乞丐。

上世紀六十二十世紀初，這是一個“不鬧兵 ,便鬧賊 ,不鬧賊 ,便鬧韓國”的災難深重的二十世紀。

（六國賓館是由法國人於1900年修建的，為三層平房。六國賓館主要為當時歐洲各國領事、高官及下層人士常在此食宿、餐飲、娛樂，形成達官貴人的家庭聚會場所。）

凌子風是中國第二代編劇之一，擅於攝製依照詩歌翻拍的影片，比如說《骆驼祥子》《边城》等都在他的部下從文字變為了視聽表演藝術。

《道德经》中說：“穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”

而許多人不曉得的是，早在上世紀九十年代，我國就已經拍出了一部“大女主影片”，但是是由姜文和劉曉慶執導的——

但聽見這“兒媳”二字，春桃並不高興，三番四次四次三番地讓劉向高別再叫了，再叫她嗎要惱了。

他的活，就是從那堆收來的爛紙裡找到有用的，比如說什么梁啟超寫過字的啦，宮裡流出來的帶著公章的啦，接著收拾好拿去六國賓館偷偷地買下這些個有權有勢有錢的達官貴人。

家中的不論什么廢棄物，比如說爛紙、破布條、舊鞋等，都能拿來換個火柴、榧子兒、刨花此類的。

該片的編劇是凌子風，今天許多青年人可能將都沒聽過那個名字。

其二春桃生活在社會底層，沒受過傳統基礎教育，且無家庭牽絆，為叛變價值觀做下了鋪墊。

他是我國知名的現代小說家，“五四新文化運動”的先驅者，學術研究素質深厚，曾先後贏得先後獲哈佛大學碩士學位、劍橋大學學士學位。

“換取燈兒”那個活許多人都不曉得是啥，上面就來稍稍解釋一下。

“這是一筆小而又小的生意，變陣家中的最破最爛的小東西，來獲得他們最高的生活。”

每晚背著非常大的筐子走家串戶的是她，劉向高只做些分辨的工作,從春桃拾回的東西里挑出些名流書札或能多賣錢的東西。

當李茂談到他們與春桃的關係， 春桃斬釘截鐵地則表示：

再想想這但是六十二十世紀，不用說分居了，就連離個婚都算是傷風敗俗的新鮮事，十里八村的都能傳遍了，更何況很多人家的貞節牌坊還牢牢釘在牆上呢。

這兒，許地山和凌子風借春桃那個配角頭上的重母美感來企圖喚起男性和整個社會。

在一次繳納燈兒的馬路上，春桃碰到了李茂。

這“生”，就是育成，產卵，生生不息。

後重新加入的李茂，也但是負責管理分個類，把舊紀念郵票和紙菸盒裡的畫片揀出來。

劉向高更疼，人家情侶兩團圓了，他算個什么回事，加上他腿利索著呢，一回家就不免被很多犯嫌的人陰陽怪氣，這任誰也咽不下這口氣。

《春桃》也不例外。

春桃，一個相貌清秀的農家小姑娘。

但當春桃曉得劉向高和李茂兩人通過買賣契約把他們“安排”好了之後,她極為憤慨，大喊：“我誰的兒媳都並非，我是我他們的。”

所謂：“道生一，一生二，二生三，三生天地萬物。”

“我把你接回來，只是念及老鄉之情。你若認我做兒媳，我不認你，打起官司，也不見得是你贏。”

總共一家房間，四個人睡在一同各懷鬼胎，尷尬到用腳掌掘出一處霍格沃茨宮殿。

看一看看一看，此種禮教名分價值觀簡直深入了劉向高和絕大部分人的內心深處。

“有錢有勢的專業人才怕當王八，像你，誰知道？活不留名，死不留姓，王八不王八，有什么相干？若是人段子你,你不能揍他？你露什么怯？咱們的事,誰也管不了。”

同時，他的《狂》《红旗谱》《中华儿女》等經典作品都極傑出，經典作品譜系從抗戰時期一直延展到上世紀八十年代，伴隨著新中國的設立和成長。

與否只有在男性衰微時，女性的獨立意識就可以生存？

說都說到這份上了，三個女人還是彆彆扭扭，尋思著給這事做個了結。

但春桃的身分設置確實為她的叛變作出了一定的重大貢獻。

在《春桃》的女主角春桃，就閃爍著此種儒家的重母美感。

三個大男人恨不得從地縫裡鑽進去死了算了。

但春桃倒每晚像沒事人一樣敞亮爽快，依然利索地幹著活養活著家中。

但是他沒有名分啊。

近幾年，即使女權主義的飛速發展，發生了許多大女主影視劇。

此種妻子傷殘的設定，同樣也發生在《山海情》和《图雅的婚事》中，這也指向了一個模式化的男性突圍——

只好那天，劉向高在統計數據戶籍的警員的使得下，在戶籍簿上寫上了三個人的名字。他還在春桃“上班”回來時，一口一個兒媳地叫著，那小嘴叫一個甜。

即便在工作中，春桃也佔有的是主要話語權。

“這春桃好好一個小姑娘不和劉向高這么一個好人成婚，嗎即使她還忘不了這個一夜妻子李茂？”

首先，那個這時候社會總體處於內亂之中，傳統的儒家思想價值觀在受到五卅運動的衝擊之後已經有了一定程度的動搖。

由於影片的價值觀非常大一部分都來自於原著，而且我們須要瞭解一下許地山那個人。

這種住在幾塊，究竟算是啥關係？

運氣好的這時候，一塊錢收的紙，開業就能賣個三四塊錢，這可翻了一倍呢。

早上，穿著破舊的老婦人背著筐子，用洋火（火柴）來換破舊。

春桃沒有嫌棄他，而是大大方方地被他用車拉到家中，給他準備水泡澡（他他們洗），還把劉向高的鞋子拿給他穿。

直到現在，很多學生家長們聽說他們的小孩，特別是閨女在外邊跟女朋友分居時，都氣得一蹦一尺高，一腔忿恨無處宣洩只能對著小孩大發一頓脾氣。

新婚之夜，村莊被盜匪劫掠，妻子李茂不知所蹤，生死未卜。春桃只能輾轉逃亡，一路隻身從鄉下到了南京城。

但劉向高心底也有鬱悶的這時候，他即便是“含糊地瞭解些聖人道理”的人，頗受到些傳統觀念的負面影響。

問題的重心在於，男性無法始終處在一個被支配被壓迫的地位，要擁有他們的定價權，她從來都不屬於誰，她就是她他們，並非誰的兒子，誰的丈夫，誰的父親。

同時，許地山即使受原生家庭宗教信仰的負面影響，短篇小說和詩歌中充斥著大量道教、佛教和天主教等宗教的美感。

他很對立，傳統的夫權價值觀讓李茂簡直寢食難安。

這可不成，像個什么模樣嘛。

那個由千餘字的短篇小說為我們所渲染的故事情節畫卷中，除了顯而易見的女權主義、人道主義、自由公平等價值觀，字裡行間還充溢著一種佛教的重母美感和母權傾向。

劇中那些各式各樣的男性形像，頭上總是帶著一種彪悍的個性，此種個性打破了刻板的性別仇恨，勇於和一切傳統做鬥爭。

這簡直能稱得上是許地山借春桃之口替這個二十世紀所有具備獨立信念或渴求獨立的男性高喊的宣言。

但此種留洋經歷並沒有讓許地山不接地氣，他反倒極為關注社會情勢的變化和普羅大眾們的生活，文風沉穩寫實，更讓人第一印象深刻。

中國的儒家講究經世致用和“君君臣臣父兄弟二人子”的級別關係，有助於君主對國家的掌控，而且居於主流話語權。

馮友蘭先生指出孟子將 “道描繪成是男性的陰莖，將道化天地萬物為天地之根的形而上的象徵意義通過對男性生殖機能的崇敬表現出來。”

再加上這鄰居們的嘴和看熱鬧的眼一刻都沒停下來過，李茂來了整個小巷就像元宵節一樣偷偷地段子著這一間怪異的組合。

這話即便放到今天，都算得上是很具備進步意識的一句話了。

春桃不但經濟發展獨立，心智上也是獨立的。

而發源於兩漢時期老莊神學的佛教，瞧不起雖不實用，但事實上是女權主義美感最為濃郁的宗教信仰，對原始社會中的父親和女神異常敬仰。

《春桃》

在攀談中我們獲知，李茂在新婚之夜沒有找出春桃之後被徵兵徵去打日本鬼子，結果在內戰中喪失了雙腳，淪落至此。

國內的有《延禧攻略》《琉璃》《那年花开月正圆》《阳光之下》等。

他可討厭春桃啦，春桃在他心底，是頂好頂完美的男子。

但春桃倒是無論，她每晚天不亮就用瘦弱的身子背著個非常大的框子挨家挨戶撿爛紙換取燈兒。

但不得不說，他對春桃是嗎好，那表情，分明充滿著了愛慕。

原先以為日子就會這種過下去，看見這兒，觀眾們也會在心底嘀咕：

較之於三個大男人，她不在意別人說啥，只做他們的事情，並掌握了充份的定價權，意欲構建一個“一女二男”的家庭內部結構。

寫過《城南旧事》的林海音有一則該文就叫《换取灯儿》，裡頭對那個職業的描繪大概能總結為：

©原創丨該文版權：皮皮影片（ppdianying）

國外的最近較為火的就是《后翼弃兵》《无依之地》和《寻龙传说》等。

先說李茂吧，他儘管名義上是春桃的妻子，但他心底知道憑他們現在這幅模樣，無論如何是不可能將的了。

劉向高拗不過，只得閉嘴，但他還是在心底偷著樂，即便戶籍牆上兩人的名字但是寫在一同的，叫不叫兒媳有什么打緊的。

在《春桃》中，春桃始終是做為一個管理者和具備獨立意識的男性存有的。

取得聯繫到影片以外，姜文和劉曉慶當真有過一段緋聞，但告終較為狗血而已。

此種想法事實上是片面的，無論男性衰微是否，女性都要自尊心自愛，要經濟發展獨立和心智獨立。

同時，劇中的三位女性，一個心大，另一個即便心眼小也作沒法什么妖，畢竟腿都沒了。科學知識分子用不上什么科學知識，原配妻子又養沒法家，自己只能依託春桃活下來。

但我們的此種念頭很快被打消了。

情侶嘛又沒扯證，暫時戀人嘛，三個人又是在安心過日子。